　　第五篇
　　
　　当神向人提出要求，而且令人难以解释时，当神的话直接打进人内心之中时，而且人把真诚的心献给神让神享受时，在这之后，神给人以揣摩、立心志、寻找实行路的机会，这样，所有作为子民的人都握紧拳头为神再次献上全人，或许有些人为自己订下了计划、订下了作息时间表准备大干一场，为神的经营计划献上一份力量，以便使神的经营计划增光添彩，尽快结束。就在人处于这种心理之时，干活、说话、做事都把这些牢记在心，神紧接着又开始发声了：“我灵的发声是我全部性情的发表，这个你们是否清楚？”人越是下定决心越渴慕摸着神的心意，渴慕神对其提出要求，所以神就满足人的要求，趁此机会赶紧把早已准备好的话语投入人的心田。虽然话语稍觉生硬，但人却觉得甘甜无比，顿时心花怒放，似乎在天一样，犹如到了另一个境界，仿佛是人所想象的世外桃源，外界的事已与他无关无份。为了避免人再像以往那样在外面说、在外面做因而难以扎根这一情形，所以当人心里所想达到要求之时，而且准备凭着自己的一股热劲儿去做时，神仍摸着人的心理说话，将人的热心、人心中的宗教仪式一点也不留地、丝毫不客气地全部都给反驳回来，正如神所说的“你们真看到其中的重要性了吗？”人在立下心志以前或以后，都不注重在神的作事、说话当中认识神，而是一直琢磨“我能为神做点什么？这是关键！”因此，神这样说“亏你们还是在我面前做子民的，不知羞耻！更不明事理！”在说这话之后，人立即反省过来，似乎触了电一样，赶忙把手缩回藏在胸怀，深怕再次惹神发怒，再加上神说的“这样的人在我家中迟早要被淘汰的！不要摆老资格，认为自己‘站住了我的见证’！”听了这样的话人更加害怕了，似乎看见了狮子，心里特别清楚，不愿被狮子吞吃，但又不知逃往何处，就在此时，人心中的“计划”早已消失得无影无踪，全部化为泡影。透过神的话，我似乎已看到人的种种丑态：脑袋耷拉着，垂头丧气，似乎大学落榜之后什么美好理想、什么美满的家庭、什么前途等等一切都犹如二〇〇〇年实现四个现代化——空谈一样，都布置在科幻故事片之中了。这是从消极方面来换取积极因素，使人在消极中站在神所给的地位上。而且特别要紧的是，人深怕把这一称呼丢掉，一直用两手抱着自己的乌纱帽，深怕有谁来抢去，所以根据人的这种心理，神并不怕人消极，因此他将审判的话转为质问的话，不仅使人有机会喘口气，而且使人有机会将在这以前的心志重新拣出来作为参考：若有不合适的可作改动，因为神并未开始作，这是不幸中的万幸，而且神也不定罪，那我就继续尽忠心吧！
　　
　　接着你不要因害怕而把神的话撂下来，再看看神有没有新的要求，果然，你会发现这样的要求：“如今一切都要进入‘实行的实际’，再不会像以前那样只让你动动嘴皮子。”这里仍显出神的智慧，神一直维护他自己的见证，而在以往的话语实际结束之后，任何人摸不着对“实行的实际”的认识，从此足以证实神说的“我自己亲自作我的工”的真实性，这就联系到在神性里作工的真实意义，而且联系到转入新的起点之后，所有的人为什么对神的话总是摸不清其中的真实含义。因为在以往多数人都会在话语上讲实际，而今天实行的实际根本一点也摸不着了，只是明白此话的外表，却并不明白此话的实质，更重要的一点是，因为今天是在建造国度，不许任何人插手，只许像机器一样听从神的调派。记住！神每次提起以往便开始说今天的实际状况，这是一种说话方式，使前与后形成强烈的对比，因而能够达到更好的果效，使人都能对照以往，不至于前后混杂，混淆不清，这是神智慧的一面，是为了达到作工的果效。在这以后，神再次揭示人的丑恶面目，使人能够天天不忘吃喝神的话，更重要的是能够天天认识自己，把这当作天天当学的功课。
　　
　　在说完这些话之后，神便达到了他原有的果效，所以他并不理睬人是否明白，几句话就把这些事一笔带过，因为撒但所作与人毫无关系，人一点不知晓。下面是走出灵界继续看神对人是怎么要求的：“我安息在我的居所仔细观察，地上之人都在忙碌，都在为自己的命运、前途而‘周游世界’，‘东奔西跑’，而没有一个人是为了我国度的建造献上自己的剩余之力，甚至就连喘气的力量也没有。”在神与人寒暄几句之后，仍旧不理睬人，而是继续站在灵的角度说话，通过这几句话就把整个人类的生活概况全部显明了。从“周游世界”“东奔西跑”足以见得，人类生活全是虚空，若不是神大能的拯救，尤其生在中国这样一个没落的帝王大家庭之中，更是枉活一世，来在世上倒不如落在阴间地狱。因为受大红龙的支配，不知不觉中就得罪了神，自然而然地、不自觉地落在了神的刑罚之中，所以神将“拯救出来”与“忘恩负义”结合起来加以对照，使人更加认识自己，从而衬托神的救恩，这样的效果不是更好吗？自然，不用我明说，从神说话的内容当中，就可体会到神说话的语气带着几分责备，又带着几分拯救、呼吁之声，但又透出一丝忧伤之感。读此话之后，人的心中不知不觉也踌躇起来，不禁也落泪了……但神并不因着几分忧伤而受辖制，也并不因整个人类的败坏而对子民放弃管教、要求。因此，他的话题立时推到了今天这种景况，而且向人公布了他行政的威严，使他的计划一直在进行，因而，随之便牵线搭桥、趁热打铁，就在这节骨眼上颁布了这个时期的宪法，需细读宪法的每一条方可明白神的心意，此处不便多说，需多读才是。
　　
　　今天，真正能够看到神话的只有你们这班人，但现在之人对神的认识却远远落后于历代以来的任何一个人。足可以说明撒但在这几千年中在人的身上下了多大的功夫，把人败坏到了什么程度，以至于神的话说了那么多，人仍然是对神不了解、不认识，竟敢起来公开抵挡，所以神经常把历代以来的人与今天的人相比，以供今天这些麻木、痴呆的人作实际的参考。因着人对神不认识，对神缺乏真实的信心，所以神说人缺乏资历、缺乏理智，因而对人一再宽容，一再拯救。在灵界有着这样一场争战：撒但妄想把人败坏到一个地步，使世界邪恶、污秽，以便人与它同流合污，从而破坏神的计划，但神的计划并不是把整个人类都作成认识他的人，只是拣选了一部分人作代表，其余都为废料，是次品，是扔在垃圾堆里的，所以在撒但看来，侵占几个人正是它破坏神计划的好机会，它这个蠢货哪知神的心意呢？所以神早已说过“我已掩面不看这个世界”，这个我们略有所知，而且神并不要求人能做什么，只是要求人认识他的作为奇妙莫测，对他有敬畏的心。若按人想象的，不管什么情况神都一一刑罚，那整个世界早已毁灭，这不正是中了撒但的诡计了吗？所以，神只是用话语达到他的果效，但很少有事实的临及，这难道不是神所说的“若不是看在你们缺乏资历、缺乏理智、缺乏见识这些份上，所有的人都将灭亡于我的刑罚之中，所有的人都将被毁不存在，但在我在地的工作完成以先，我对人一直是宽容的”吗？